"Россия: что нас объединяет?"

Конкурс студенческих сочинений 2013

Россия: что нас объединяет?

Конкурс проводится при поддержке ИИАЭ ДВО РАН

и Школы гуманитарных наук ДВФУ

Оргкомитет:

Зав. каф. философии ДВО РАН к.филос.н.  А.В.Поповкин

Председатель совета молодых ученых ДВО РАН к.и.н. Ю.В.Латушко

научный сотрудник ИИАЭ ДВО РАН к.и.н. С.Г.Коваленко

доцент каф. философии ДВФУ к.филос.н. С.Ю.Пчелкина

ст. преподаватель ШЭиМ ДВФУ В.В.Кавецкая

Президент Российской Федерации  Путин В.В. в предложенной им стратегии государственной национальной политики РФ высказал следующую мысль: "Российское государство создавалось как единение народов, системообразующим ядром которого исторически выступал русский народ. Благодаря объединяющей роли русского народа, многовековому межкультурному и межэтническому взаимодействию, на исторической территории Российского государства сформировались уникальное культурное многообразие и духовная общность различных народов. Современное Российское государство объединяет основанный на сохранении и развитии русской культуры и языка, историко-культурного наследия всех народов России единый культурный (цивилизационный) код, который характеризуется особым стремлением к правде и справедливости, уважением самобытных традиций населяющих Россию народов и способностью интегрировать их лучшие достижения в единую российскую культуру".

Это утверждение вызвало горячие споры среди экспертов, политиков, деятелей культуры, журналистов. Выяснилось, что далеко не все считают проект по созданию российской нации возможным и прежде всего потому, что совершенно не очевидно связующее граждан России  начало. Например, те, кто стоял у истоков одной из самых могущественных из современных наций, выбрали путь "плавильного котла" для этнических культур своих граждан, "американскую мечту" – как их общую цель, и толерантность как способ духовной жизни.

Сегодня Россия восстала из руин СССР. Советское государство было сковано единой идеологией, но что объединяет нас теперь? Конечно, у наших народов есть более сотни лет общей истории (в основном, много больше), но нам нужно двигаться дальше.  Пойдем ли мы по американскому пути общих ценностей потребления? Ведь всякий, независимо от его этнической принадлежности, хочет жить в чистом и спокойном районе, иметь свой дом, машину и т.п. Или прислушаемся к Ф.М. Достоевскому, утверждавшему, что "мерило народа не то каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным"? В этом случае нам придется искать общее основание в указанных им сферах, научаясь видеть красоту и истину в культурах народов, населяющих нашу страну.

Мы полагаем, что обо всем этом следует спросить тех, кто представляет собой будущее России. Поэтому мы, организаторы конкурса студенческих сочинений, приглашаем всех студентов, будущую интеллектуальную и духовную элиту нашей Родины, написать эссе на тему "Россия: что нас объединяет?", в котором нам хотелось бы увидеть ответы на следующие вопросы:

1. Можно ли сегодня считать россиян гражданской нацией? 
2. Каковы наши общие черты, а, главное, общие ценности?
3. Что делать с многообразием народных культур, языков, религий России?
4. В чем смысл бытия России? Какова ее миссия, историческое предназначение? Нужно ли нам вообще брать на себя какую-то миссию в современном мире?

Мы готовы принять к рассмотрению сочинения как российских, так и иностранных студентов.

В написании своих эссе мы просим вас пользоваться словарём, составленными специалистами-антропологами  (отдельно см index.html)

• Нация - обозначение совокупности граждан одного государства как политического сообщества. Члены нации отличаются общегражданским самосознанием (например, американцы, британцы, испанцы, китайцы, мексиканцы, французы…), чувством общей исторической судьбы и культурного наследия, некоторыми общими элементами материальной и духовной культуры, наличием общего языка (например, все члены американской нации говорят на английском, но при этом могут сохранять и язык своего этноса, напр., испанский), в редких случаях имеет место общность религии. (В.А. Тишков)
• Этнос - или этническая общность, есть совокупность людей, которые имеют общую культуру, говорят, как правило, на одном языке и осознают как свою общность, так и свое отличие от членов других таких же человеческих групп (Ю.И.Семенов)
• Народ - в отечественной этнологии чаще всего синоним понятия этнос, но может означать большую группу людей, связанных, главным образом, местом своего пребывания. Также употребляется в значении гражданской нации (см.: Конституция РФ).
• Толерантность — это «ценность воздержания от употребления своей̆ силы во вред принципиально неприемлемому отклонению» (Л.М. Дробижева). Концепция толерантности прекрасно зарекомендовала себя в политической и правовой сфере: как категория права она встречается уже в средневековом европейском законодательстве. Однако в настоящее время прилагаются серьезные усилия вменить обществу толерантность как универсальную нравственную норму. Попытки обосновать ее употребление в этом ключе до сих пор не привели к однозначному результату. В итоге западноевропейскими философами толерантность определяется как "ускользающая добродетель", ввиду невозможности четко определить, где, когда и до каких пределов человек должен быть толерантен в вопросах нравственности (и должен ли вообще). Например, до каких пор нужно воздерживаться от употребления своей силы в отношении подлеца?
• Культурная интеграция - каждая культура характеризуется своим особым способом мировосприятия, осмысления и передачи опыта. Однако внутри культуры мировоззрение и способы действия индивидов и социальных групп могут довольно сильно отличаться и даже противоречить друг другу. Культурная интеграция обозначает процесс гармонизации и рост согласованности мировоззрений и способов действия членов данной культуры.
• Ассимиляция - (от лат. assimilatio — уподобление, слияние, усвоение), в антропологии — слияние одного народа с другим с утратой одним из них своего языка, культуры (она поглощается и перестает существовать), этнического самосознания. Ассимиляцию еще называют этническим (либо культурным) поглощением. Различают естественную и насильственную ассимиляцию.
• Аккультурация - процесс взаимовлияния культур (обмен культурными особенностями), восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа. При этом оригинальные культурные модели одной или обеих групп могут быть изменены, но и группы по-прежнему различны. Следует различать аккультурацию и ассимиляцию, при которой происходит полная утрата одним народом своего языка и культуры при контакте с другим, более доминантным. При этом, несомненно, аккультурация может быть первой ступенью на пути к полной ассимиляции.
• «Эффект пиццы» - (Агехананда Бхарати) - термин, используемый в религиоведении и социологии для обозначения широко распространённого явления реэкспорта культурных форм, посредством которого трансформируется исходная культурная форма, или то, каким образом сообщество воспринимает навязанные или импортированные элементы «самоописания». Например, изначально и вплоть до XIX века итальянская пицца была просто разновидностью пресной хлебной лепешки. Однако итальянцы, эмигрировавшие в Америку, в период полуголодного существования, стали при запекании этой лепешки добавлять в нее различные остатки еды. Обычай прижился и когда позднее, уже разбогатевшие потомки эмигрантов возвращались в Италию, они привезли с собой новый рецепт. Он был не просто усвоен итальянской культурой, но полностью вытеснил предыдущую форму пиццы.   

Требования к эссе (отдельно см. index.html)

• Объем эссе не должен превышать 16 тыс. печатных знаков.
• Текст набирается шрифтом Times New Roman, кегль 14, интервал 1,5. Сохранить в формате doc или docx.
• Перед текстом должны быть указанны данные об авторе
  • Фамилия, имя, отчество
  • Название ВУЗа, школы, кафедры, специальности, № группы
  • Адрес электронной почты
  • Почтовый адрес (с указанием индекса)
  • Ссылки оформляются в соответствии с требованиями для авторов журнала «Россия и АТР» http://riatr.ru/index.html : в квадратных скобках указывается номер источника и через запятую страница в нем. Например: 

…Важной частью освоения Тихоокеанского севера была многосторонняя деятельность Российско-Американской компании на крайних восточных рубежах империи, хозяйственная деятельность которой оказывала определяющее влияние на экономическое развитие дальневосточных российских территорий [30, с. 115 — 117].  

……..

Литература и источники

                ……

30. Сафронов Ф. Г. Русские промыслы и торги на Северо-Востоке Азии в XVII — середине XIX в. М., 1980.

• Написанные эссе высылайте на адрес student.conkurs@yandex.ru Обязательно укажите тему письма «Конкурс студенческих сочинений 2013». Файл с эссе должен быть назван так: «Фамилия.docx». Например, Букина.docx .
• Последний срок принятия сочинений - 6 мая 2013 г. Сочинения, отправленные позже, к рассмотрению не принимаются.

Победители конкурса получат почетные грамоты, подписанные директором ИИАЭ ДВО РАН и директором ШГН ДВФУ и иные призы. Участники, чьи эссе пройдут первичный отбор (соответствие тематике конкурса, наличие ответов на все поставленные вопросы, грамотное использование терминов, правильное оформление ссылочного аппарата) получат сертификат участника конкурса.